„Współprezydencja” czy kapłaństwo kobiet? Dlaczego postulat abp. Castellucciego to niebezpieczny eksperyment.

Arcybiskup Erio Castellucci z diecezji Modena-Nonantola rzucił niedawno propozycję, która dla każdego, komu bliska jest Tradycja, brzmi jak poważne ostrzeżenie. Hierarcha postuluje wprowadzenie tzw. „liturgicznej współprezydencji”, w której kobiety miałyby przewodzić Liturgii Słowa, podczas gdy kapłani ograniczaliby się jedynie do sprawowania Liturgii Eucharystycznej.

Arcybiskup próbuje uzasadnić to rozwiązanie odwołaniem do postaci św. Marii Magdaleny i jej roli w ogłoszeniu Zmartwychwstania Apostołom. Twierdzi, że takie posunięcie pozwoliłoby obejść „impas” teologiczny w kwestii diakonatu kobiet, unikając przy tym pytań o męską reprezentację Chrystusa w momencie konsekracji. To jednak tylko retoryczna zasłona dymna.

Samo użycie terminu „współprezydencja” to klasyczna inżynieria językowa. Arcybiskup próbuje nadać swojej rewolucyjnej koncepcji pozory teologicznej głębi, zapominając o banalnej prawdzie: Msza Święta to nie zebranie, któremu można „współprzewodniczyć”, ani urząd, w którym można sprawować „prezydencję”. Takie słownictwo to jedynie narzędzie mające oswoić wiernych z myślą o rozmyciu sakramentalnej roli kapłana.

Strategia małych kroków – lekcja z protestantyzmu

Choć abp Castellucci powołuje się na postać Marii Magdaleny, w rzeczywistości jego propozycja wpisuje się w taktykę „małych kroków” forsowaną przez radykalne środowiska feministyczne wewnątrz Kościoła. Strategia ta polega na sukcesywnym zajmowaniu kolejnych przyczółków w przestrzeni sakralnej. Mamy już ministrantki, teraz postuluje się „współprezydencję”, a za chwilę naturalnym krokiem będzie dążenie do ustanowienia diakonis.

Absurd tych postulatów widać najlepiej, gdy spojrzymy na historię wspólnot protestanckich, chociażby Kościoła Anglii. Tam również zaczynano od „duszpasterskich potrzeb” i niewielkich zmian w pełnieniu funkcji pomocniczych. „Małe kroki” doprowadziły jednak szybko do ustanowienia kapłanek, a później biskupek i prymasek. Dzisiaj widzimy, że od początku nie chodziło o żadną współpracę, lecz o całkowite zrównanie ról, co w efekcie zniszczyło sakramentalną naturę ich kapłaństwa. Twierdzenie, że współprezydencja nie prowadzi do kapłaństwa kobiet, jest teologicznym oszustwem. To równia pochyła: jeśli raz zaakceptujemy argument, że kobieta może „przewodniczyć” Liturgii Słowa, logicznie nie ma powodu, by zabronić jej tego przy ołtarzu.

Liturgia jako pole eksperymentów

Cała ta koncepcja nie bierze się z próżni. Jest bezpośrednią realizacją wytycznych dokumentu synodalnego „Lievito di Pace e di Speranza” z października 2025 roku. Dokument ten to swoista mapa drogowa dla przebudowy liturgii, która ma stać się bardziej „żywa i przystępna”. W praktyce oznacza to desakralizację Mszy Świętej poprzez tworzenie lokalnych zespołów liturgicznych, które mają przejąć odpowiedzialność za obrzędy, organizację „warsztatów liturgiczno-duchowych”, mających z liturgii uczynić wspólnotowy happening, oraz ciągłą rewizję tekstów mszalnych pod dyktando poprawności politycznej. Mechanizm „dojrzewania konsensusu”, o którym piszą autorzy, to w rzeczywistości próba demokratyzacji Kościoła na wzór parlamentarny, gdzie wiążące opinie mają wymuszać zmiany na duchowieństwie.

Kontrowersyjny dorobek i rosnące wpływy

Postać arcybiskupa Castellucciego budzi jednak liczne i uzasadnione sprzeciwy. Dla wielu wiernych jego działania to nie „wypadki przy pracy”, lecz świadoma polityka. Przypomnijmy, że w 2024 roku jako wiceprzewodniczący Włoskiej Konferencji Biskupów stał się symbolem lekceważenia sacrum, publicznie broniąc bluźnierczej wystawy „Gratia Plena”. Z kolei w czerwcu 2026 roku był jednym z najbardziej aktywnych włoskich biskupów promujących inicjatywy związane z tzw. „Miesiącem Dumy”, co przez wielu katolików zostało odebrane jako jawne wsparcie dla agendy LGBT.

Mimo tych kontrowersji, mówi się, że jego kandydatura na arcybiskupa Mediolanu jest już przesądzona. Byłby to sygnał, że polityka „małych kroków” i rewolucja liturgiczna mają być teraz przeniesione na jeden z najważniejszych tronów biskupich w Europie.

Na podstawie informacji z https://blog.messainlatino.it https://www.signofthecrossmedia.com/