Kolejny krok „rewolucji teologicznej”: teolog feministyczna podsekretarzem w Watykanie

 

Dzień po tym, jak kardynał Malcolm Ranjith na łamach Tribune Chrétienne (6 listopada) ostrzegał przed „rewolucją teologiczną”, która osłabiła filary teologii katolickiej na Zachodzie, Stolica Apostolska ogłosiła nominację budzącą poważne zaniepokojenie wśród wiernych przywiązanych do niezmiennego nauczania Kościoła. Papież Leon XIV mianował prof. Claudię Leal Lunę podsekretarzem Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Człowieka.

Nominacja ta nastąpiła zaledwie dwa tygodnie po powołaniu Leal Luny do Międzynarodowej Komisji Teologicznej (19 października 2026 r.). Chilijska teolog moralna, profesor Papieskiego Instytutu Teologicznego Jana Pawła II dla Nauk o Małżeństwie i Rodzinie oraz konsultorka Dykasterii Nauki Wiary, od lat publicznie prezentuje poglądy pozostające w wyraźnym napięciu z katolicką etyką seksualną i Magisterium.

Podważanie nauczania Kościoła

W marcu 2021 roku, bezpośrednio po opublikowaniu przez Kongregację Nauki Wiary Responsum wykluczającego błogosławieństwa związków jednopłciowych, Claudia Leal Luna skrytykowała stanowisko Watykanu w wywiadzie dla Radio Universidad de Chile (17 marca 2021). Stwierdziła wówczas:

„Moralność seksualna tradycji chrześcijańskiej musi pójść kilka kroków dalej.”

Antropologię przedstawioną w dokumencie nazwała „poniekąd taksydermiczną”, kwestionując klasyczne rozróżnienie między szacunkiem należnym osobie a brakiem zgody na grzeszne czyny i relacje.

W tym kontekście „kilka kroków dalej” oznaczało według niej przede wszystkim odejście od „taksydermicznej” – czyli zbyt sztywnej i martwej – antropologii Responsum. Domagała się większego uwzględnienia perspektywy personalistycznej, w której relacje miałyby być „konstytutywne dla tego, kim jesteśmy jako osoby”. W praktyce chodziło o dalszą ewolucję moralności seksualnej tradycji chrześcijańskiej w kierunku większej akceptacji życia sakramentalnego osób w związkach jednopłciowych.

Sama Leal nie precyzowała dokładnie punktu dojścia tych „kroków”, jednak z całego kontekstu wywiadu oraz jej późniejszych tekstów (m.in. dotyczących recepcji Amoris laetitia i duszpasterstwa tzw. różnorodności seksualnej) wynika jednoznacznie, że postulowała zmianę w kierunku bardziej „duszpasterskiej” i mniej normatywnej oceny takich relacji – z wyraźnym osłabieniem obiektywnych kryteriów moralnych.

W swoich pracach – m.in. w tekście La recepción de Amoris Laetitia en Chile – Leal Luna odnosiła się pozytywnie do praktyki przystępowania do sakramentów przez osoby żyjące w aktywnej praktyce homoseksualnej. Zamiast wezwania do nawrócenia i życia w czystości, pisała, że „dobro nie jest takie samo dla każdego”. Przywoływała także świadectwa osób, które „pielęgnują życie sakramentalne i kościelne i mówią nam, że Bóg stworzył je w ten sposób – nie jako karę czy grzech, ale dlatego, że w ten sposób mają wnieść swój wkład w świat i Kościół”.

Z punktu widzenia katolickiej teologii moralnej takie podejście otwiera drogę do akceptacji świętokradzkiego przyjmowania Najświętszego Sakramentu w stanie obiektywnego grzechu ciężkiego, bez woli poprawy i wbrew wymaganiom VI przykazania Dekalogu.

Sygnał instytucjonalnego dryfu

Powołanie osoby, która otwarcie identyfikuje się z ruchem feministycznym, pozytywnie odnosi się do państwowych inicjatyw dotyczących tzw. „praw homoseksualistów” oraz wyraża ubolewanie, że dokumenty kościelne nie poszły wystarczająco daleko w kierunku legitymizacji „różnorodności seksualnej”, stanowi kolejny sygnał postępującego dryfu w strukturach kurialnych.

Choć Dykasteria ds. Integralnego Rozwoju Człowieka zajmuje się przede wszystkim sprawami migracji, rozwoju i kwestiami społecznymi, nominacja osoby o tak wyraźnie zarysowanych poglądach doktrynalnych budzi uzasadnione pytania o kierunek, w jakim zmierza Stolica Apostolska. Głosy takie jak ten prof. Leal Luny nie służą obronie depositum fidei, lecz jego stopniowemu osłabianiu od wewnątrz.

Opracowała redakcja Rzymskiego Katolika na podstawie 

Źródła:

- Oficjalne komunikaty Stolicy Apostolskiej i Vatican News (nominacje z 19 października i 5 listopada 2026 r.); 

- C. Leal Luna, La recepción de Amoris Laetitia en Chile oraz inne publikacje z zakresu etyki seksualnej i teologii feministycznej; 

- relacje dokumentujące jej publiczne wypowiedzi z 2021 r. (m.in. InfoVaticana, LifeSiteNews).