„Najbardziej zagorzałymi zwolennikami Soboru Watykańskiego II byli księża, którzy bardziej niż sam sobór przeżywali rewolucję lat 60. Dla nich Vaticanum II oznacza rewolucję roku 1968, tyle że w Kościele. To pokolenie powoli odchodzi, pojawia się natomiast nowa generacja świeckich, kapłanów, seminarzystów, którzy do Soboru Watykańskiego II i jego efektów podchodzą ze świeżym umysłem” – mówi na łamach „Do Rzeczy” prof. Roberto de Mattei.
The New Lectionary and the Catholic Wedding
-
One of the topics most hotly disputed at the synods on marriage and the
family, back in those halcyon years of 2014 and 2015, was the possibility
of admitt...
4 godziny temu
0 komentarze:
Prześlij komentarz