„Najbardziej zagorzałymi zwolennikami Soboru Watykańskiego II byli księża, którzy bardziej niż sam sobór przeżywali rewolucję lat 60. Dla nich Vaticanum II oznacza rewolucję roku 1968, tyle że w Kościele. To pokolenie powoli odchodzi, pojawia się natomiast nowa generacja świeckich, kapłanów, seminarzystów, którzy do Soboru Watykańskiego II i jego efektów podchodzą ze świeżym umysłem” – mówi na łamach „Do Rzeczy” prof. Roberto de Mattei.
Receiving the Holy Eucharist: sermon on Maundy Thursday
-
By a Dominican Friar Whilst we are judged, we are chastised by the Lord,
that we be not condemned with this world.” Our Lord, in the cenacle on
Maundy Thu...
8 godzin temu
0 komentarze:
Prześlij komentarz